东岳山禅寺“五观堂”简介

食存五观

一：计功多少，量彼来处。

二：忖己德行，全缺应供。

三：防心离过，贪等为宗。

四：正事良药，为疗形枯。

五：为成道业，故受此食。

“食存五观”的意义

佛教过堂中写有”五观若明金易化，三心未了水难消。”吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即能与道相应。

一：计功多少，量彼来处：“十方一粒米，大如须弥山”，面对供养，要计算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。

二：忖己德行，全缺应供：受食前来反省自己的德行是否受得起如此供养吗？

三：防心离过，贪等为宗：谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念。

四：正事良药，为疗形枯：将所受的食物，当作治疗身心饥恶的良药。

五：为成道业，故受此食：体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病，所以必须饮食应适量。

供斋的意义

僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。

发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。

出家众仰仗修行，进德修业;在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道，让出家人

没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。